أول من كتبت عنه الحديث [ ( 1 ) ] . قال مسلم [ ( 2 ) ] ، والدّارقطنيّ [ ( 3 ) ] : متروك الحديث . قال ابن سعد [ ( 4 ) ] : ولّي بيت المال للرشيد [ ( 5 ) ] . مات سنة ستّ وثمانين ومائة . 354 - مصعب بن الزّبير العذريّ المصريّ . مؤذّن جامع الفسطاط . عن : يزيد بن أبي حبيب . وعنه : ابنه عذرة ، ويوسف بن عديّ . مات في صفر سنة أربع وثمانين ومائة . قاله ابن يونس . 355 - مصعب بن سلّام التّميميّ الكوفيّ [ ( 6 ) ] - ق . -

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 13 / 138 وفيه زيادة : قيل له : فكيف حديثه ؟ قال : حديث أهل الصدق ، إلا أنه حدّث بحديث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة . « اصطنع المعروف إلى كذا » لم يذكر الكلام . أراه من حديث أبي البختري ، وروى أحاديث غرائب منها عن الأعمش ، عن شيخ قال : رأيت ابن عمر نصب فخّا فاصطاد ، فرأيته يضحك . وسأل عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل أباه : ترى المسيّب بن شريك كان يكذب ؟ قال : معاذ اللَّه ، ولكنه كان يخطئ . قال أبي : سمعته يدعو دعاء حسنا وكان في دعائه بعض ما ينكره الجهميّة . سمعته يقول : نور أشرق له وجهك . ( العلل ومعرفة الرجال لأحمد 2 / 558 رقم 3638 ) . [ ( 2 ) ] في الكنى والأسماء ، الورقة 44 . [ ( 3 ) ] في الضعفاء والمتروكين 159 ، 160 رقم 508 . [ ( 4 ) ] في الطبقات الكبرى 7 / 732 . [ ( 5 ) ] ذكر المسيّب بن شريك ، فقال أبو خيثمة : لم يكن يكذب . فقال يحيى بن معين : ولكنه كان مغفلا ضعيفا . ( معرفة الرجال 1 / 67 رقم 130 ) ، وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال النسائي : متروك الحديث . وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال الجوزجاني : سكت الناس عن حديثه . وقال ابن حبّان : كان شيخا صالحا كثير الغفلة لم تكن صناعة الحديث من شأنه . يروي فيخطئ ، ويحدّث فيهم من حيث لا يعلم ، فظهر من حديثه المعضلات التي يرويها عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل التعجّب . وقال الساجي : متروك الحديث يحدّث بمناكير . [ ( 6 ) ] انظر عن ( مصعب بن سلام التميمي ) في : -